香港验血邮寄血液怎么说_《书包里的故事》作文600字。书包里的故事作文600字

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《书包里的故事》作文600字。

童年像一杯美酒，醇香令人回味；童年像一朵栀子花，温馨沁人心脾；童年更像一把吉他，动听勾人心弦。

记得那时我三年级的时候了，当时的作业在小小的我面前显得很多，我做作业，也有些吃力，加上我性格本身有些毛躁，便顾不得书本的整齐了。因此，我的书本经常被压折起来，我也无暇顾及。好多新发下来的书本放到我这儿，几天后就会卷边折页，变为了一本“旧书”。

可是让我不解的是，原本有毛边的书本在第二天我从书包里拿出来的时候，竟整齐地排列着，一点毛边毛脚都没有。让我很是诧异。当时的我还是个懵懂的孩子，没心思考虑那书本是怎样变“新”的。只是知道第二天早晨，书本就如若被施了魔法般，整齐的放在我的书包里。

终于有一天，我心中出现了这个疑惑。于是，晚上我便悄悄从床上爬起来，蹑手蹑脚的走到房间门口——哪里可以清楚地看见客厅。

客厅的中央散发着微弱的光芒，那光芒是柔和的，温暖的。妈妈在淡淡的光芒的笼罩下，正把我的书本一个个从书包里拿出来，把毛边毛角挨个仔细压平，把折角向反方向一折，书本变整齐了许多。最后，妈妈还小心翼翼的把书本放回我的书包里，生怕惊醒了正在“熟睡”的我。

我只知晓我心中最柔软的地方似乎被轻轻触动了，一股暖流流入了我的心田。我点着脚回到床上，却是一夜无眠……

之后的每天，我都会在睡觉前把自己的书本弄平，像当时我看到的妈妈一样。尽管我的动作很是笨拙……今天，当我翻开书本看到久违的一个细小的折痕时，心中的回忆被慢慢勾起，记忆那么深，就好似在昨天发生的一样。因为我清楚，妈妈的爱，就藏在那不起眼的折痕里……

第一愿、无三恶趣愿

设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我的国土中有地狱、饿鬼、畜生三恶趣者，我就不取正觉。

第二愿、不更恶趣愿

设我得佛，国中人天，寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，寿终之后，到他方世界，还会经历三恶道，我就不取正觉。

第三愿、悉皆金色愿

设我得佛，国中人天，不悉真金色者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，他们的身色，若不全是同一紫磨真金色者，我就不取正觉。

第四愿、无有好丑愿

设我得佛，国中人天，形色不同，有好丑者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，他们的外相容貌，若有美丑不同者，我就不取正觉。

第五愿、宿命智通愿

设我得佛，国中人天，不识宿命，下至不知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，没有得到宿命智通，下至不能知道过去一劫，乃至百千亿无量劫所有事情者，我就不取正觉。

第六愿、天眼智通愿

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设我得佛，国中人天，不得天眼，下至不见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，没有得到天眼通，不能观见一国，乃至百千亿无数诸佛国土者，我就不取正觉。

第七愿、天耳智通愿

设我得佛，国中人天，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，没有得到天耳通，下至不能听闻一佛，乃至百千亿无量诸佛说法，不能奉持不失者，我就不取正觉。

第八愿、他心智通愿

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设我得佛，国中人天，不得见他心智，下至不知百千亿那由他诸佛国中，众生心念者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，不能得到他心通，不能了知一佛，乃至百千亿无量诸佛国中，众生的心念者，我就不取正觉。

第九愿、神足智通愿

设我得佛，国中人天，不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净中的人天，没有得到神足通，于一念极短时间，不能超过百千亿无量佛土者，我就不取正觉。

第十愿、漏尽智通愿

设我得佛，国中人天，若起想念，贪计身者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，如果发起妄想、分别、执着，贪爱其身者，我就不取正觉。

第十一愿、必至灭度愿

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设我得佛，国中人天，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我净土中的人天，不能安住于正定聚，得到大涅盘之佛果者，我就不取正觉。

第十二愿、光明无量愿

设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，光明有限量，不能遍照无量诸佛国者，我就不取正觉。

第十三愿、寿命无量愿

设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，寿命有限量，不能超过无量亿劫者，我就不取正觉。

第十四愿、声闻无数愿

设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，知其数者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，我国土中声闻众的数量有限，假使三千大千世界的众生，都成为缘觉，于百千劫中，一起计算，如果能数尽我国中声闻众人数者，我就不取正觉。

第十五愿、眷属长寿愿

设我得佛，国中人天，寿命无能限量，除其本愿，修短自在，若不尔者，不取正觉。

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如果我法藏成佛时，我国中的人天，寿命没有限量，除了自愿舍寿，欲到他方世界救度众生，寿命长短随意自在，如果不能这样，我就不取正觉。

第十六愿、无诸不善愿

设我得佛，国中人天，乃至闻有不善名者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，国中若有不善，乃至人天若有听闻不善之名者，我就不取正觉。

第十七愿、诸佛称扬愿

设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，十方世界无量诸佛，如果不共同赞叹、宣扬我的名号，让众生闻信，来生我国者，我就不取正觉。

第十八愿、念佛往生愿

设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。

如果我法藏成佛时，十方任何众生，听闻我名号的道理，信心欢喜，想要来生我国，而长在一生、短在十声一声的念佛，如果不能往生我真实报土，我就不取正觉。唯除五逆罪及诽谤正法。

第十九愿、修诸功德愿

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。

如果我法藏成佛时，十方众生，发菩提心，修六度万行功德，以真诚的心发愿，欲生我国，这样的人临寿终时，假使我不与许多圣众围绕，现身于此人面前，接引到我国，我就不取正觉。

第二十愿、系念定生愿

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。

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